b000000203

всѣхъ сихъ именахъ онъ быль и есть одинъ и тотъ же общій воѣмъ. Вотъ пер- вое объ языкѣ понятіе. Второе: языкъ хотя одинъ и тоть !ке, но у разныхъ на- родовъ больше или меньше измѣняется и получаетъ имя шрѣчій. Польское нарѣчіе отошло всего далѣе отт. нашего, такъ что мы и уразумѣть онаго не можемъ; но русское не есть нарѣчіе славенскаго язы- ка, а тотъ же самый языкъ, не имѣющій ни малѣйшаго съ нимъ различія», и т. д. (стр. 8 — 10). ' 0 ) «Присовокупленіе» къ Разе, о краен. Св. П.— Въ 1808 г. Шишковъ напечаталъ «Переводъ двухъ статей изъ Лагарпа, съ своими примѣчаніями: а) сравненіе франц. языка съ древними языками, б)окрасйорѣ- чіи» (Собр. соч., 111). Дашковъ нанисалъ на вего критику вьжурналѣ «Цвѣтникъ» (1810, №№ 11 и 12). «ІІрисовокуіыеніе» служптъ отвѣтомъ Дашкову, который иослѣ того издалъ книжку: «О' легчайшемъ способѣ возражать на критики» (1811). См. ниже: «Дашковъ». ") Приговорка Шишкова; «о... но воз- держимся отъ удивленія!» дала поводъ А. Измайлову написать вь 1811 г. сказку; «Шутъ въ парвкѣ» (Сочиненія А. Измайло- ва, изд. Смирдина, ШЭ, т. I, стр. 195— 196): Однажды въ маскерадѣ Явился старый шут-ь въ неслыханномъ ва- ря дѣ: Съ хрустальной запонкой и воротом ь ко- сымъ Изъ ткани пестрыя на немъ была срачица. Да съ гульФикомъ большимъ Атласна черна исподница. Съ нагпутыхъ плечъ его висѣлъ Запачканный тулупъ, но настоящій рус- - скій; На головѣ же онъ имѣлъ Распудренный парикъ Французскій. За старьшъ щутомъ въ слѣдъ ше.іъ молодой чудакт, Въ преетрашюмъ тоже, одѣяньѣ, Въ какомъ-то шахматномъ, смѣшномъ полу- каФтапьѣ, И съ колокольчикомъ торчалъ на немъ кол- па къ. Лишь въ залу чу чел ы вступили, Всѣ бросилися къ нимъ, кругомъ ихъ обсту- пили. Никто по могъ свести съ нихъ глазъ. Старикъ , пожавъ плечьми , воскликнулъ: «Вижу азъ. Коликой степени достигли развращеиья! О!., но воздержимся еще отъ удивленья! О буйно скопище безумпевъ и невѣждъ! И мужескъ полъ и женскъ совлекся тѣхъ одеждъ. Котория дѣдовъ и бабокъ украшали. Дочто фраицузскія вы моды переняли? Воззрите па меня, на юношу сего, Такъ инозе.мнаго не найдешь ничего. Все русское на насъ, изящно все и лѣпо; Мы любимъ старое, и вы любите слѣпо...» Тутъ пѣкто старика прервалъ И вѣжливо ему сказалъ: «За что всѣхъ, дѣдушка, поносишь? Ты саиъ парикъ Французскій носишь». О если бы кто видѣлъ тутъ, Какъ разозлился старый шутъ! Сначала у него языкъ прильпѣ гортани; ііотомъ ужъ кое-какъ собрался съ силой онъ, И полился изъ усіъ его источникъ брани. Безбожішкъ! закричалъ; измѣнникъ! Фраи- масонъ! С/иечь надобно его, на вѣру нападаетъ! — Что ягъ это былъ за шутъ, никто не отга- даетъ. Извѣстно, что Шишковъ вопросъ о язы- кѣ связывалъ съ вопросами о вѣрѣ, нрав- ственности п любви къ отечеству. і0 ) «Разсуждсніе о любви къ отечеству». Читано въ «Бесѣдѣ любителей рус. слова» 1811 г., нан. въ 5 кн. «Чтеній въ Бесѣдѣ» и отдѣльно 1812 г. Въ нисьмѣ, отъ 27 декабря 1811 г., къ Якову Іевлевичу Бар- довскому, переводчику сочиненій: Лагарпа — «Опроверженіе злоумышленныхъ толковъ, распространенныхъ философпми ХѴІП в., противъ христіанскаго благочестія» (1810), и Месона— «Разсужденіе о познаніи само- го себя» (1820), Шишковъ пишеть; «На сихъ дняхъ была у насъ «бесѣда», въ которой чнталъ я «Разсужденіе о любви къ отечеству». Собраніе было многочислен- ное. Болѣе четырехъ сотъ посѣтителей едва вмѣстилось въ залу. Духовенство и знатиѣйшія особы обоего пола украшали оную. Признаюсь, что я приступилъ къ чте- нію съ нѣкоторою робостіи: казалось мнѣ, что не всѣ раздѣляють со мною мои чув- ствованія и, можетъ быть, многииъ нѣко- торыя истины покажутся слишкомь смѣ- лыми ; однакожъ я обманулся. Успѣх ь превзошель мое чаяніе, и тутъ увидѣлъ я, что какъ бы нравы пи были поврежде- ны, однакожъ правда не престаеть жить въ сердцахъ человѣческихъ. Кто даже и нейдетъ путемъ ея, тотъ самый, при гла- сѣ ея, просыпается и отворяетъ ему душу свою, по крайней мѣрѣ на нѣкоторое вре- мя». (Дпѣнадцать собствениоручныхъ пи- сеиъ адмирала А. С. Шишкова. Спб. 1841). Патріотическія чувства , которыми про- никнуто «Разсужденіе», доставили его ав- тору мѣсто государственнаго секретаря; «Весною въ 1812 г. Государь призываетъ