b000000200

- 17 — Г. И 99. рѣшительнаго государя, но мы такоже убѣждеииы, что партія, когда то доброхотная Роману, и теперь соединилась съ нимъ. Тотъ же самый Кадлубекъ изображаетъ наиъ Романа, какъ са- маго лютѣйшаго мучителя , безчеловъчески свпрт.пствовавшаго тирана. Очевидно онъ нисалъ (естли это не есть увеличенная вставка иозд- нѣйшихъ временъ) въ сердцахъ на Романа. Откуда происходила не- нависть Кадлубка?— Былъ ли онъ обиженъ Романомъ? — Намъ неиз- вестно. По словамъ Длугоша угрожалъ Романъ, что онъ не только Польское государство опустошитъ, но и Латинскій обрядъ тамо со- всѣмъ уничтожитъ. е П0Г1 80Іат Роіопіае ге§пііт ѵайіаіпгат, вес! еіра- §іпат Шѵіпат Ьаііпогит ехіегтіпаіпгит. Оіи^. VI. ра^. 596. Ю). — Не имея доказательствъ въ противномъ, мы совсѣмъ ненамѣренны утвер- ждать , что Романъ не наказалъ строптивыхъ , ему противныхъ, гор- <>4, дыхъ бояръ, какъ и принадлежало; мы только хотвли заметить, что 1 Кадлубкомъ разсказанная ясестокость , если не совсѣмъ выдумана, то чрезчуръ увеличена. — Когда бы Романъ истребилъ былъ необуздан- ныхъ Галичскихъ олигарховъ , какъ и следовало , былъ бы онъ спасъ отечество отъ мпогихъ потрясеній, опустошеній и кровопролитій по смерти его послвдовавшихъ. — Мы слпшкомъ вдались въ полемиче- скій споръ съ Польскими писателями — но что же делать? — надлежитъ, "однажды на всегда, обличить, вредные для историческихъ пзследова- • і '"ній, ложные разсказы и не основательные толки. — Что Лешекъ съ Польскимъ отрядомъ предводимымъ Воеводою Ни- колаемъ соучаствовалъ въ походе Романа къ Галичу, н въ завладе- ніи нмъ городомъ, кажется несомнительнымъ событіемъ; п мы при- нявъ въ соображеніе все тогдашнія обстоятельства и отношенія, по- пытаемся предложить свое безпристрастное мпеніе. — 10) Такъ пишетъ Длугошъ. — Но мы сомнѣваемся въ истинѣ его свидетель- ства. — Тогда, господствовала еще совершенная терпимость вѣроисповѣда- нін и въ Польше и на Руси.— Княжш Греческаго выходили за му;і;ъ за Князей Латинскаго обряда; и напротнвъ; Русскіе Князья женились на Княяшахъ Латинскаго исповѣданія. — Самъ даже Романъ воспитывался въ Кракове. — Фанатическое гоненіе другихъ вероисповѣданііі , какъ тогда такъ и после не существовало въ Русскихъ земляхъ : тамъ и Латинники, и Жиды и даже язычники (Ипат. стр. і 44) покланялись Всевышнему по сво- ему обычаю — свободно — безпрепятственно. — Хотя впрочемъ Польскіе Свя- тители уже и прежде думали мечтали объ обращеніи Русскихъ въ Латин- ское вѣроисповеданіе , какъ на прим. Матѳей Краковскііі енископъ при- глашавши! около И43. года Св. Бернарда ради обращенія Русиновъ; по это были грезы усердныхъ духовиыхъ лицъ, но отнюдь не намѣрепія правителей. Ч. III.