b000000200

— гоз — Г. 1264, По кончин® короля разделились сыновья его областями, кото- рыми они уже и при жизни его по части управляли, слѣдующимъ какъ оно называется ? — Ему отвѣчали , что это есть Холмъ : и онъ по- ложилъ основать на той горѣ малой городокъ, вѣроятно охотничій дворъ, и въ самомъ дѣлѣ постронлъ его. — Мѣсто это, и жительство тало, понравилось ему, и онъ воздвигнулъ большой городъ, обиесъ его стѣ- нами, созвалъ охотииковъ къ поселенію со всѣхъ страиъ, пзъ Нѣмецъ, изъ Руси, изъ Польской и дпугихъ иноязычныхъ земель. Толпами съ дня на день собирались пришельцы, мастера всѣхъ родовъ, пзъ Татаръ сѣ- дельницы, лучники, тульники, то есть дѣлающіе колчаны, кузнецы, мѣд- ники , золотыхъ и серебряныхъ дѣлъ мастера , и другіе ремесленники. Они истребили лѣсъ, построили дворы и селенія, поселились, и тамъ гдѣ прежде только дикій звѣрь бродилъ, закипѣла дѣятельная городская лсизнь подъ защитою знаменитаго князя; явился сильный многолюдный городъ, коимъ ни Батый ни Бурундай , какъ мы видѣли , не могъ завладѣть. — Въ томъ городѣ, обнесенномъ стѣнами, создалъ онъ красную и воликолѣшіую церковь Св. Іоанна Златоуста. Она состояла съ четырехъ предѣловъ съ куполами, сводомъ выдѣланными, и верхними ярусами. Предѣлы были со- единенны между собой. Лѣтопись пишетъ , что этп комары или куполы сто- яли на четырехъ, какимъ-то художникомъ изваянныхъ , человѣческихъ го- ловахъ. Это были безъ сомнѣнія пзъ камня вытесанныя и въ стѣну сна- ружи вставленныя изображенія человѣческихъ головъ. Окна были изъ рас- крашеннаго Римскаго стекла. У входа въ алтарь стали два столпа изъ цѣ- лаго камня , и на нихъ куполъ , котораго сводъ з 7 крашенъ былъ золотыми звѣздами на лазурѣ. Полъ въ алтарѣ былъ изъ мѣди и чистаго олова , сверкавшій какъ зеркало , двери храма украшены были бѣлымъ Галичскпмъ камнемъ, вѣроятно алебастромъ изъ окрестности Билчаго, и зеленымъ Холмскимъ, на коихъ были изваянны узоры какимъ-то х}'догкникомъ Ав- дьемъ, который слѣпплъ такоже карнизы вѣроятно изъ гипса и навелъ ихъ живописнымъ золотомъ. Въ алтарѣ находились образы. Спасителя и Св. Іоанна, удивительной красоты. Кромѣ тѣхъ изображеній, были въ храмѣ и другія, драгоцѣнными камнями и жемчзтомъ осыпанныя, княземъ пзъ Кіева и Овручя принесенныя иконы. Изъ Кіева вывезъ онъ такоже ко- локолы а другіе велѣлъ слить на мѣстѣ. — Въ середпнѣ города кра- совалась высокая бѣлая какъ снѣгъ башня, изъ которой можно было бро- сать стрѣлы въ окрестъ города. На каменномъ 15 локтей Фундаментѣ по- строенна она изъ дерева, и известкою выкрашенна, представлялась на всѣ страны. Возлѣ башни былъ выкопанъ прз - дъ или колодезь, пмѣвшій 35 сажней; далѣе красный садъ усаженный деревьями, и растеніями и цер- ковь СС. Безмездниковъ Козмы и Даміяна, такоже великолѣшш постро- енна, зодчествомъ и утварію отличающаяся; и всѣ тѣ храмы пстребилъ, пожаръ въ 1259 году, какъ мы уже выше разсказали, послѣ котораго, хотя король городъ сильнѣе прежняго возобновилъ и новую церковь Св. Приснодѣвы Маріи, неменѣе древнпхъ пзъяществомъ блпетаюшую, соорудилъ,