b000000200

- 113 - Г. 1255. Не опасался ли онъ роптанія народа и духовенства въ главныхъ го- родахъ своей державы? — Хотя впрочемъ нашъ хронограФъ приба- вляетъ , что Даніилъ принялъ корону и отъ Папы и отъ всгьхв епи- скоповъ своихв 151) — или на послѣдокъ , не думалъ ли онъ ута- итъ обрядъ подчиненія своего Папѣ предъ Татарами , и предназначилъ для совершенія его отдаленный отъ Татарскихъ предьловъ городокъ? Есть еще и третій вопросъ, именно: имѣлъ ли Даніилъ какую либо политическую правительственную дѣль , государственные виды поко- ряясь Папѣ? —ѵ Сомнѣваемся — Даніилъ воспитанный въ Веигріи и Польшѣ , бывъ въ непрерывныхъ сношеніяхъ и отношеніяхъ съ соседними, къ Римской системѣ принадлежавшими государями, онъ зналъ хорошо и могущество и слабость Римскаго обладателя , онъ зналъ , что Папа не былъ въ состояніи подать ему дѣятельную помощь, ибо вассалы его, Европейскіе государи, ссорились и бились безпрестанно сами между собой. Папа могъ подстрекнуть другъ противъ друга, но со- единить ихъ къ одной постоянной цъли , къ продолжительному пред- пріятію, было тщетнымъ покушеніемъ. Страсть къ крестопымъ похо- дамъ остудилась, и впрочемъ, другое дѣло было отправляться ради освобождения святыхъ м-ьстъ въ теплыя страны Азіи, а иное подви- гаться чрезъ холодные лѣсные или степные поясы и сражаться съ безчисленными толпами браннолюбивыхъ Татаръ. На силу и на по- мощь Ливонскихъ рыцарей и другнхъ сего рода Папскихъ воинствъ два различные періоды или предложонія между собой: какъ напротивъ въ Лѣтоииси между словомъ „во Дрогичинѣ" п словомъ „Идучу" есть точка, означающая, что предложеніе кончилось и между двз'мя, совсѣмъ чуждыми себѣ предметами , то есть, вѣнчаніемъ и походомъ на войну, нѣтъ никакой связи. — И въ самомъ дѣлѣ какъ можно думать, чтобъ важный, соблю- давшій приличіе, Даніилъ подвергался столь торжественному обряду, слу- чайно, на дорогѣ, мимо проходя. — Церемонія сего рода должна была совершиться со всевозможнымъ великолѣпіемъ и пышностію. і51)Вотъ подлинныя его слова: ѵ Он5 же вѣнець отъ Бога прія , отъцеу- кве святыхо Апостолд и атъ стола святаго Петра, и отъ отца своего папы Некентія, и ото всихъ епископово своихъ. Некентій бо кльняше тѣхо хулящим» вгъру Грецкую правовѣрную , и хот. ищу ему сборъ творити о правой вгьргь о воедтъи церъкви" (Ипат. стр. 194'. Въ тѣхъ словахъ есть доказательство, что уже мудрый Папа Ино- кентій IV. одобрялъ Греческіе обряды, предавалъ проклятію хулителей ихъ, пусть бы только исповѣдатели греческаго обряда соединились съ Римской церковью , и намѣревался уже тогда созвать соборъ въ той цѣли. Корона- ція Даніпла совершилась уже по смерти Инокентія IV. Онъ кончился 7 Декабря І254 года.