b000000197

М. М. СПЕРАНСКІЙ. 27 коихъ рабство сего рода мало по налу уничтожилось. Нѣтъ ника­ кихъ основаній предполагать, чтобы ивъ Россіи не могло оно уни­ чтожиться, если приняты будутъ къ тому дѣйствительныя мѣры. Но чтобы сіи мѣры были дѣйствительны, онѣ должны быть по­ степенны. Гражданская свобода имѣетъ два главные вида: свобода лнчная и свобода вещественная. Существо первойсостоитъ въ слѣ­ дующихъ двухъ положеніяхъ: 1) безъ суда никто не можетъ быть наказанъ; 2) никто не обязанъ отправлять личную службуиначе, какъ по закону, а не по произволу другого». Въ примѣчаніи къ этому мѣсту своего труда авторъ полагаетъ: «Первое изъ сихъ по­ ложеній даетъ крѣпостнымъ людямъ право суда и,отъемля его отъ помѣщиковъ, ставитъ ихъ наравнѣ со всѣми передъ закономъ. Вто­ рое предложеніе отъемлетъправо отдавать въ службу безъ очереди. На сихъ двухъ основаніяхъ утверждается личнаясвобода». Затѣмъ авторъ продолжаетъ: «Существо свободы второго рода, т. е. в— щеетвенной, основано на слѣдующихъ положеніяхъ: 1) всякій мо­ жетъ располагать своею собственностью но произволу, сообразно общему закону; безъ суда собственности никто лишенъ быть не мо­ жетъ; 2) никто не обязанъ отправлять вещественной службы, ни платить податей и повинностей иначе, какъ но закону или ноусло­ вію, а не по произволу другого». То, что затѣмъ слѣдуетъ, мы на­ ходимъ въ рукописи Сперанскаго въ двухъ редакціяхъ: первая, болѣе рѣшительная, зачеркнута авторомъ и вмѣсто нея написано совершенно другое». Если мы вспомнимъ вышеприведенное мѣсто изъ Перм­ скаго письма Сперанскаго и затѣмъ цитированное намъ сооб­ щеніе бар. Корфа, то не должны-ли мы видѣть въ этихъ двухъ редакціяхъ сіѣдовъ этихъ «перемѣнъ, дополненій и поправленій», сдѣланныхъ Александромъ? Въ первой редакціи Сперанскій тре­ буетъ, чтобы помѣщики были немедленно лишены права наказы­ вать крѣпостныхъ безъ суда и сдавать ихъ въ рекруты безъ оче­ реди, чтобы установлены были крестьянскіе суды и наконецъ чтобы повинности крестьянъ были опредѣлены особымъзакономъ. Во второй редакціи учрежденіе сельскихъ судовъ и точное опре­ дѣленіе повинностей не выражаются уже столь категорически и вообщерѣшеніе вопроса, поставленное слишкомътеоретически,прак­ тическиотодвигается на задній планъ. Достойно отмѣтить впрочемъ. что Сперанскій высказывается противъ безземельнаго освобожденія. Таковы тѣ свѣдѣнія объ историко-теоретическомъ Введеніи,