b000000191

36 вторымъ мудрымъ Соломономъ былъ онъ»,— говоритъ съ восторгомъ о немъ современникъ-лѣтописецъ. При этомъ князь Андрей привлекалъ къ себѣ всѣхъ ласковымъ «милостивымъ» обращеніемъ со всѣми «сущими подъ нимъ». Онъ, по словамъ того же современника-лѣто­ писца, «всякому чину яко возлюбленный бяиіе отецъ», и въ особенности «отверзъ ему Господь очи сердечныя на весь церковный чинъ». Глубоко религіозный, богомольный, усердный къ церкви, Андрей имѣлъ слѣдующій «обычай добронравный: ночью,— говоритъ о немъ современникъ- лѣтописецъ, —входилъ онъ въ церковь, самъ зажигалъ свѣчи и, видя образъ Бож ій, написанный на иконахъ, взиралъ какъ на самого Творца н видя всѣхъ Святыхъ, написанныхъ на иконахъ, смирялъ образъ свой съ сокру­ шеннымъ сердцемъ, испускалъ вздохи отъ глубины души, слезы лились у него изъ глазъ, покаяніе Давидово онъ принималъ, оплакивалъ свои грѣхи, нетлѣнное предпо­ читалъ тлѣнному, небесное— временному и царство со святыми у Бога Вседержителя мимолетному этому царству земному» ’ ). Рѣзко выдѣляясь этими качествами между всѣми тогдашними князьями, бл. князь Андрей болѣе всего отличался любовію къ нищимъ и убогимъ. Нище- любіемъ онъ напоминалъ своего святаго прадѣда, благо­ вѣрнаго князя Владиміра, просвѣтителя Руси. Андрей съ любовію принималъ всякаго приходящаго къ нему бѣдняка и давалъ ему милостыню, говоря: «се есть Христосъ, пришедый искусить меня» и, подобно святому прадѣду своему, бывши, по свидѣтельству лѣтописца «для всѣхъ кормильцемъ, разсылалъ брашно свое и медъ на возахъ по улицамъ и по затворамъ» *). Любимый всѣми за эти *) Ипат. лѣт. подъ 1175 г. въ рус. переводѣ А . Клеванова. *) П. С. Л. Т . I стр. 156.