b000000190

пояша по собе всю Русь и придоша старейший Рюрик. (седе Но- вегороде), а другой, Синеус, на Белоозере, а третий Иэборьсте, Трувор». Летоатисец Сильвестр освещал события далекого прош­ лого с точки зрения своего времени (X II в.), проводя ту идею, что князья призывались всем народом. После смерти братьев Синеуса и Трувора Рюрик стал едино- державным правителем в новгородской земле. «Прия власть Рю ­ рик, и раздая мужем своим грады, авому Полотеск, авому Ро- став, другому Белоозеро. И по тем горюдом суть находници Варязи, а перьвии насельници в Новегороде Словеие, (в) По- лотьсте Кривичи, в Ростбве Меря, в Бело-озере Весь, в Муроме Мурома; и теми ®семи обладаше Рюрик». Варяжская власть встретила упорное сопротивление со сто­ роны новгородцев, возглавляемых Вадимом Храбрый. В 863 го­ ду «оскорбившиеся новгородцы глаголюше, яко быти нам рабом и много зла всячески пострадати от Рюрика и от рода его. Того же лета убил Рюрик Вадима Храброго и иных мнози новго­ родцев». Норманы несли подданный славянам и финнам рабство. Ополонение челядью, т. е. захват норманами рабов в славяно- финской земле связан с агрессивной внешней политикой Рюрико­ вичей: варяги стремились захватить Царьград, где можно было продавать рабов как самый ценный товар. Варяги не сумели, не смогли, были бессильны навязать по- бсжденному народу свой способ хозяйствования, свою культуру, свой язык. Славянская культура поглотила варягов. Норманы слились со славянами. Энгельс писал, что «в огромном большин- стве случаев при прочных завоеваниях дикий победитель при- нужден приноравливаться к тому высшему «экономическому по- ложению», какое он находит в завоеванной стране; покоренный нм народ ассимилирует его себе и часто заставляет даже принять свой язык».® Эти слова Энгельса целиком относятся и к норманам-завое- вателям. Завоеватели восприняли славянскую культуру, славян­ ский язык. Автор «Повести временных лет», освеіцая события за период с 888 по 897 гг., констатировал факт ославяиивания варяжских конунгов: «Тем же и Словенску языку учитель есть Павел, от него же языка и мы есмо Русь, тем же и нам Руси учитель есть Павел, понеже учил есть язык Словенеск и поста тил есть епископа и наместника по себе Андроника Словеньску языку. А Словеньский язык и Руский одно есть*. Ославянивагиеся варяжекке конунги и их дружинники слива­ ются со славянской аристократней. Верхушка славянского обще­ ства вступила в состав варяжских дружйн. 38 .