b000000190

Кто такие будины, к какому племени их можно отнести? По своему антропологическому типу они похожи на древних славян. Описывая северных соседей скифов, Геродот отмечает у них светлоголубые глаза и русые волосы. Во всяком случае гелоны и будины являются родственными славянский племенам. Куль­ турная связь племен Центрального междуречья с греками чеоез Скифию подтверждается и археологическими данными. КУЛЬТУРА СЛАВЯНСКИХ ПЛЕМЕН И ИХ СОСЕДЕЙ Век бронзовых орудий ісменяется железным веком. Данная эпоха, по классификаиии В. А. Городцова, делится на три <пе- риода: ранний, средний и поздний. По сравнению с предшествующими археологическими эпоха­ ми железыый век хронологически очень короток. Его начало ар- хеолотия относит ко второму тысячелетию до нашей эры. Торжество железа над бронзой осуществляется не сразу. Архе­ ологія устанавливает такие периоды и стадин неометалличе­ ской эпохи: «железо подобно другим металлам, прежде чем стать металлом индустриальным по преимуществу, прошло через период, когда оно несмотря на свою тяжесть, отсутствье кра­ соты и способность к быстрому окисленню служило для укра- шений. Если оставить в стороне этот период, то в развитый же- лезного века следует различать двс стадин: первая стадия со- ответствует времени, когда железо ввозится из другкх стран и еще не вьгтесняет бронзовых орудий; вторая стадия иаступает с момента начала добычи железа и производства из него орудий на месте и приводит к полному переходу в железчый век».38 Эпоха железа представлена многочисленными курганами, раскопки которых дают возможность судить о древнейшем быте славянских племен и их соседей на востоке — ітризолжских племен, предков современных мари, мордвы и других народов. Отдельные железньіе предметы встречаются в /волжско-окских могильниках еще бронзовой эпохи. 'По всей вероятности они принесены с юга, из Скифии, по волжскому речному пути. Это подтверждают данные раскопок Ананьинского могильника з Волжско-Камском крае (с. Ананьино Елабугского района Т а ­ тарской АССР), дающие возможность установить особую Анань- инскую культуру. Что собой представляет Ананьинский могильник? Это сочс- тание двух холмов, образовавшихся из могильных насыпей. Ло- койников хоронили в ямах, а затем на могилах создавали холмы. Погребения совершались полные и частичные, т. е. хоронили не весь труп, а только часть его. Реже встрсчается трупосожжение. 22