b000000189

8 4 торговли въ ней для туземцевъ; и особыя преиму­ щества въ дѣлахъ управленія имъ своей епархіей. Съ тѣхъ поръ Усть-Вымь сталъ именоваться въ грамо­ тахъ «Владычнымъ городомъ» и собирать дань съ про­ мышленниковъ, пріѣзжавшихъ въ Пермскую землю, предоставлено было ея епископу съ братіей. По воз­ вращеніи своемъ въ Великій Устюгъ, Стефанъ былъ душевно утѣшенъ радостной встрѣчей его всѣми окре­ стными жителями, оставившими свои ежедневныя до­ машнія занятія и заботы, чтобы привѣтствовать его прибытіе, какъ епископа. Мы уже знаемъ, что русское духовенство, еще въ лицѣ митрополита Кіевскаго Кирилла и имъ поста­ вленнаго, епископомъ Владимірскимъ, Серапіона, обра­ тило вниманіе на порчу нравовъ въ русскомъ народѣ; особенно въ Новгородѣ и Псковѣ. Оно вооружилось противъ буйства, суевѣрія и сквернословія; противъ безсовѣстныхъ грабежей на пожарахъ; обличало отсут­ ствіе правды и милости на судѣ. Въ 1357 г. новго­ родцы даже утвердили между собой крестнымъ цѣ­ лованіемъ:—«чтобы игранія бѣсовскаго не любить и бочекъ не бить». Однако на дѣлѣ пьянство и смер­ тоубійственные бои продолжались. Какъ проявленіе того же самоуправства и ложно направленной удали, разростались разбои въ предѣлахъ русской земли новгородской вольницы, издревле извѣстной подъ названіемъ ушкуйниковъ, такъ какъ, плавая на своихъ ладьяхъ-ушкуяхъ по Волгѣ и Камѣ, они грабили при­ бережныя волости, иногда нападая на значительные города. Втеченіи десяти лѣтъ, оставляемые въ покоѣ сосѣдями, новгородцы, точно соскучились мирной тор­ говлею въ тишинѣ и съ 1 3 7 1 г. совершили цѣлый рядъ самыхъ дерзкихъ захватовъ, не обращая внима­ нія на угрозы московскаго великаго князя. Занятый