b000000189

8 3 злого обманщика смерти!» Однако Стефанъ удоволь­ ствовался тѣмъ, что взялъ съ кудесника клятву о пре­ кращеніи имъ своего лжеученія въ предѣлахъ Вымской страны—и тогда отпустилъ его съ миромъ. Пама ушелъ со своими сторонниками на берега рѣки Оби, гдѣ осно­ валъ среди Березовскихъ остяковъ, селенье Алтымъ. Этотъ случай способствовалъ скорѣйшему обра­ щенію въ христіанство всего зырянскаго края, гдѣ населеніе, услыхавъ о побѣдѣ Стефана надъ ІІат мой и убѣдившись въ преимуществѣ вѣры, имъ про­ повѣдуемой, стало къ нему стекаться со всѣхъ сто­ ронъ для назиданія, ичтобы увидѣть, какъ думали языч­ ники, по своей привычкѣ къ деревяннымъ кумирамъ,— христіанскаго бога. Рѣки Вымь и Вычегда послужили ■ купелью для многихъ тысячъ зырянъ, какъ нѣкогда Днѣпръ и Почайна для русскихъ въ Кіевѣ. Вновь обращенные христіане стремились выразить искрен­ ность своей вѣры дарами для построенія Стефаномъ храма св. Николая на Вышерѣ. Такъ исполнилось предсказаніе св. Прокопія и жители Устюга, помня о немъ, присоединяли свои пожертвованія на храмъ къ даяніямъ пермяковъ. Упор­ ные въ своемъ язычествѣ дикари, изъ тѣхъ отдаленныхъ мѣстъ земли пермской, куда еще не проникъ свѣтъ хри­ стіанства, дѣлали нападенія на христіанскіе дома и по­ селки своихъ сородичей, въ союзѣ съ вогуличами и остяками; но этимъ враждебнымъ силамъ Стефанъ противупоставлялъ защиту народа, имъ обращеннаго ко Христу, — со стороны великаго князя московскаго. Дмитрій Іоанновичъ отнесся къ дѣятельности его въ Перми съ глубокой признательностью и уваженіемъ. Когда онъ былъ рукоположенъ Пименомъ въ санъ пермскаго епископа, то получилъ отъ великаго князя всю Усть-Вы.чскую-область съ правомъ безпошлинной , ® ' - *