b000000189

7 4 удалился на сѣверо-востокъ въ мѣста малозаселенныя, еще покрытыя дремучими, глухими лѣсами. Тамъ онъ избралъ для пребыванія своего полузырянскій городъ: Великій Устюгъ. Любимымъ мѣстомъ отдыха его и молитвы былъ камень на берегу рѣки Сухоны: при- , 21) тока Сѣверной Двины. Онъ питался людскимъ по- Картина: „ , Молитва св. даяньемъ и спалъ какъ придется, часто на голой землѣ пермскаго, подъ открытымъ небомъ. Въ его душѣ ярко горѣла ревность къ исполненію святыхъ Божіихъ заповѣдей и христіанская любовь къ людямъ. Другомъ и собе­ сѣдникомъ его былъ блаженный Кипріанъ: основа­ тель' Устюжской обители. Суровымъ воздержаньемъ отъ всякаго грѣха, и образомъ своей жизни онъ до­ стигъ того небеснаго дара духовной прозорливости, которою отличались святые подвижники русской земли. Даръ этотъ подсказалъ ему, еще въ дѣтствѣ матери Св. Стефана, какого сына ей суждено имѣть для прославленія Христовой вѣры въ странѣ языч­ никовъ и обращенія ихъ темныхъ душъ къ источ­ нику ея вѣчнаго свѣта. Однажды въ праздничный день при большомъ стеченіи народа въ городѣ, онъ до земли поклонился трехлѣтней дѣвочкѣ со сло­ вами.—аВотъ идетъ мать великаго Стефана: епископа и учителя пермскаго». Всѣ тогда присутствовав­ шіе при этомъ удивились, спрашивая другъ дру­ га:— «Можетъ ли быть епископъ въ Перми?» По сохранившемуся преданію, онъ однажды своейусерд- ной молитвой отвелъ отъ Устюга, ужасную гро­ зовую тучу, въ себѣ будто бы несшую вмѣстѣ съ градомъ раскаленные камни и разразившуюся по милости Божьей, испрошенной Св. Прокопіемъ, въ 20 верстахъ за чертою города. Онъ скончал­ ся у вратъ обители Архистратига Михаила въ 1285 г. и надъ его могилою былъ положенъ тотъ