b000000189

7 2 нему отношеніе и злонамѣренное бездѣйствіе для отра­ женія татаръ отъ московскихъ предѣловъ. Но зато новое вѣроломство Олега, вопреки мирному договору съ нимъ, великій князь не могъ оставить безъ наказанія. Пока Олегъ, по обыкновенію скрывал­ ся отъ мести его въ Литвѣ, онъ вторгся въ ря­ занскую землю и далъ тамъ волю своему гнѣву, под­ вергнувъ его владѣнія разграбленью, какъ непріятель­ скія: чтобы онъ, такимъ образомъ, цѣной предатель­ ства не избѣгнулъ зла, котораго опасался со стороны татаръ. Возвратясь изъ Литвы въ Рязань, Олегъ два года молча готовился къ открытой войнѣ съ великимъ княземъ и въ 1385 г. вдругъ разграбилъ Коломну, явившись врасплохъ подъ ея стѣнами въ праздникъ Благовѣщенія 25 марта. Лучшіе люди и бояре Коломны были имъ взяты въ плѣнъ. Дмитрій тогда сейчасъ же послалъ противъ него многочисленную рать подъ на­ чальствомъ Владиміра Андреевича; но москвичи про­ играли сраженье съ Олегомъ и должны были отсту­ пить. Дмитрію ничего больше не оставалось какъ просить мира; но Олегъ требовалъ отъ него слиш­ комъ большихъ уступокъ, уже какъ побѣдитель и лишь при посредствѣ духовнаго воздѣйствія игумена Сергія, на неугомоннаго, самовластнаго рязанскаго князя, удалось его склонить къ новому мирному до­ говору, пріемлемому для Дмитрія и названному: «Вѣч­ нымъ миромъ». Дѣйствительно, послѣ того не было больше войнъ нс только между Дмитріемъ и Оле­ гомъ, но и между потомками ихъ. Святой старецъ Сергій самъ ѣздилъ къ Олегу въ ГІерсяславль-Залѣс- скій, гдѣ убѣждалъ его прекратить братоубійствен­ ные раздоры съ Москвою именемъ православной вѣры и всей русской земли съ единокровнымъ его наро-