b000000189

463 мои и своихъ малыхъ удѣловъ не умѣютъ устроить». Угодливые бояре ему отвѣчали:— «Великій государь, неплодную смоковницу посѣкаютъ и выбрасываютъ изъ садовой ограды». Тѣмъ не менѣе, разводъ въ то время почитался грѣховнымъ нарушеніемъ всѣхъ цер­ ковныхъ уставовъ и восточные патріархи, также какъ аѳонскіе монастыри, дали неодобрительный отзывъ на запросъ, обращенный къ нимъ московскимъ вел. кня­ земъ. Митрополитъ Даніилъ разводъ этотъ разрѣшилъ только своею собственной властью, предложивъ Са- ломніи добровольно отречься отъ міра. Но такъ какъ она упорствовала въ своемъ нежеланіи принять мона­ шество, то ее постригли насильно подъ именемъ Софіи и сослали въ Суздальскую Покровскую обитель. Самъ митрополитъ Даніилъ послѣ того, въ 1526 г. *») обвѣнчалъ Василія съ Еленою Глинской, причемъсвцьУид. соблюдена была вся древняя русская пышность сва- кл”“’ щ0ас‘‘' дебнаго обряда: опахивали жениха и невѣсту собо- вступленіи лями; осыпали ихъ изъ золотой миски хмѣлемъ; полно- бракъ съ сили имъ камки (т. е. ковры)—подножные; калачи и ™сной- сыры. Ставили свѣчи въ кадь съ пшеницею и постлали новобрачнымъ постель на ржаныхъ снопахъ, причемъ государевъ конюшій разъѣзжалъ всю ночь вокругъ дворца съ обнаженнымъ мечомъ. Но несмотря на всѣ эти обряды, современники не одобряли второго брака вел. князя, считая его незаконнымъ и ропотъ ихъ отразился въ лѣтописяхъ. На Саломнію смотрѣли, какъ на невинную жертву жестокой несправедливости. Ва­ силій же, горячо любя молодую супругу, старался всячески угодить ей и, по ея просьбѣ, освободилъ Михаила Глинскаго изъ тюрьмы, вновь предоставивъ ему почетное положеніе при своемъ Дворѣ. Елена была болѣе утонченно воспитана, чѣмъ московскія женщины того времени и во внѣшности своей и во