b000000189

40 сквѣ свое право, на основаніи рукоположенія визан­ тійскаго патріарха. Но Дмитрій видѣлъ въ немъ, кромѣ соперника своему любимцу, еще ставленника, враждеб­ ной Руси, Литвѣ. Потому онъ сначала былъ взятъ подъ стражу, а затѣмъ изгнанъ съ безчестьемъ об­ ратно въ Кіевъ Тѣмъ не менѣе, самый большой про- тивникъ Спасскаго архимандрита: епископъ суздаль­ скій Діонисій, непреклонно отказывался признать Митяя митрополитомъ, пока онъ не будетъ, по при­ мѣру духовныхъ предшественниковъ своихъ, утвер­ жденъ въ этомъ высокомъ санѣ благословеніемъ изъ Царьграда. Митяй надѣялся, что великій князь своею властью прикажетъ, во-первыхъ: поставить его епи­ скопомъ, собору россійскихъ архіереевъ, дѣйстви­ тельно собранныхъ въ Москвѣ для этой цѣли. Но Діонисій не побоялся одинъ противиться волѣ вели­ каго князя и такому постановленію, противному цер­ ковнымъ правиламъ, такъ какъ оно составляло ис­ ключительное право митрополита. Дмитрій Іоанно­ вичъ уступилъ, и Митяй долженъ былъ поспѣшить поѣздкой въ Константинополь, причемъ самъ вели­ кій князь съ блестящею свитой старѣйшихъ епи­ скоповъ, многихъ игуменовъ и бояръ, его провожалъ до самой Оки. Дальше въ Грецію его сопровождалъ цѣлый «полкъ людей», по выраженію лѣтописи,— подъ начальствомъ великокняжескаго посла: боя­ рина Юрія Олешинскаго. Митяй обращалъ на себя вниманіе красивою, сановитой наружностью; обла­ далъ прекрасной памятью, громкимъ, чистымъ голо­ сомъ и даромъ слова; а кромѣ того, будучи очень начитанъ въ Священномъ Писаніи, съумѣлъ плѣнить великаго князя поучительною бесѣдою, такъ же какъ и пріятностью богослуженія. Однако ему всс же не удалось достигнуть той внѣшней славы и почести