b000000189

3 6 7 достается дочери, преимущественно передъ другими родственниками. Судебникъ строго предписываетъ проклинать по торгамъ въ Москвѣ и во всѣхъ дру­ гихъ городахъ, по волостямъ заповѣдывать, чтобы ни истецъ, ни отвѣтчикъ судьямъ и приставамъ по­ суловъ не дѣлали, а «послухи», не видѣвъ собствен­ ными глазами, не свидѣтельствовали. Іоаннъ обра­ тилъ вниманіе и на жестокій вредъ для народа отъ вольной продажи крѣпкихъ напитковъ. Такая про­ дажа называлась «корчмою», и лѣтописцы прослав­ ляютъ князя Михаила Александровича тверского за истребленіе имъ въ своей землѣ корчемниковъ, на­ равнѣ съ разбойниками. Св. Кириллъ Бѣлоозерскій проситъ удѣльнаго можайскаго князя у себя уни­ чтожить корчму, соблазняющую очень многихъ про­ пиваться до совершенной пагубы. Какъ свидѣтель­ ствуетъ, нами уже упомянутый венеціанецъ: Іосифъ Барбаро, Іоаннъ III для уменьшенія народнаго пьян­ ства, запретилъ частнымъ людямъ варить хмельные напитки, оставивъ на это право исключительно за вел. княземъ, что кстати и увеличивало еще его до­ ходы. Рядомъ съ такими благими мѣрами Судебникъ Іоанна, должно быть въ силу испорченныхъ подъ долговременнымъ татарскимъ вліяніемъ, значительно огрубѣвшихъ нравовъ, мало чувствительныхъ къ на­ казанію денежной пеней и глухихъ къ слову разум­ наго увѣщанья, — узаконяетъ впервые «торговую казнь», т. е. битье кнутомъ на торгу за воровство; перепахиванье чужой межи; или же произвольное уничтоженіе порубежныхъ знаковъ. Умножены тоже и основанія для смертнаго приговора. Несправедливое рѣшеніе судей могло быть уничтожено вел. княземъ. Оставался въ силѣ обычай единоборства, или такъ называемаго, «суда Божія». Каждый могъ выставить