b000000189

344 правителя. Его властолюбіе и грозный нравъ. Надменное обращеніе съ иноземцами и византійская пышность его двора. Расцвѣтъ въ Европѣ общей идеи единодержавной власти. Успѣхи мореплаванія и открытіе Христофоромъ Колумбомъ Америки. Изобрѣтеніе книгопечатанія. Сбли­ женіе государственной жизни Россіи съ западной Европой. Главенство православной мосновсной церкви надъ Византіей и покровительство теперь ей оказываемое пріѣзжимъ духовнымъ лицамъ изъ Византіи. Процвѣтаніе русской торговли за время великокняженія Іоанна III. Въ 1470 г. пріѣхалъ изъ Кіева въ Новгородъ съ княземъ Михаиломъ Олельковичемъ нѣкій жидъ— именемъ Схарія, ловкій, пронырливый и острый на языкъ. Онъ тайно проповѣдывалъ, что законъ Мои­ сеевъ есть единственный правильный и божествен­ ный, а что Евангеліе — выдумка. На ученіе его прельстились первыми въ Новгородѣ, священники Алексій и Діонисій; причемъ Алексій такъ увлекся рѣчами Схарія, что назвалъ себя Авраамомъ, а жену свою Сарою. Вслѣдствіе того, что оба священника эти были людьми начитанными и книжными по тому времени, имъ безъ труда удалось развратить еще нѣсколькихъ знатныхъ лицъ: мірскихъ и духовныхъ, а Іоаннъ III за умъ и ученость взялъ Діонисія съ Алексіемъ изъ Новгорода въ Москву, гдѣ они были возведены въ санъ протопоповъ,—одинъ Успенскаго собора, а другой Архангельскаго. Никто въ нихъ не могъ подозрѣвать никакого вѣроотступничества, по­ тому что они, слѣдуя завѣтамъ Схарія, обращали ядовитыя стрѣлы своего краснорѣчія только на души шаткихъ и слабыхъ въ истинной вѣрѣ, пользуясь каждымъ благопріятствующимъ тому случаемъ. Они задавались цѣлью проводить своихъ единомышлен­ никовъ на священническія мѣста, и въ городахъ, и въ селахъ; а тѣ всячески располагали къ себѣ мірянъ ласковымъ обхожденіемъ и поощреніемъ ихъ поро-