b000000189
201 громкаго превозглашенія всемірной истины римскаго вѣроисповѣданія. Между тѣмъ, султанъ Амуратъ II смотрѣлъ уже на Царьградъ ястребинымъ окомъ. И вотъ на восьмой вселенскій соборъ въ Ферару при былъ самъ патріархъ Іосифъ; а также Іоаннъ Палеологъ съ братомъ Дмитріемъ; за ними же многіе митропо литы, епископы, игумены и вельможи греческіе. Въ 1438 г. этотъ блестящій церковный соборъ перене сенъ былъ во Флоренцію, гдѣ тогда временно устано вилъ свое мѣстопребываніе Евгеній IV. Тамъ гре ческое духовенство раздѣлилось во взглядахъ и мнѣ ніяхъ. Одна сторона стремилась достичь соглашенія съ папой, ради спасенія отъ Амурата; другая, ради мірскихъ цѣлей, не хотѣла пожертвовать вѣроученіемъ православной церкви и признать догматы католиче ства. Митрополитъ Эфесскій—Маркъ, былъ во главѣ ея; тогда какъ ученый Никейскій митрополитъ Висса ріонъ, явился главнымъ его противникомъ. Связанный съ нимъ давнишней дружбой, Исидоръ усердно ему помогалъ въ содѣйствіи успѣху уніи, поддерживаемой во Флоренціи самимъ патріархомъ и императоромъ. Съ двадцатью другими митрополитами онъ подписал ся подъ папской буллою объ совершившейся уніи, прочтенной во Флорентійскомъ соборномъ храмѣ въ 1439 г. на языкахъ—латинскомъ и греческомъ. Не многіе послѣдовали примѣру Марка Эфесскаго въ его отказѣ подписать буллу. Исидоръ и Виссаріонъ были награждены кардинальскими шапками. Послѣдній остался въ Италіи, а Исидоръ, съ полученнымъ отъ папы званіемъ легата римскаго въ западной и восточ ной Россіи, включая на западѣ Ливонію,—прибылъ сначала въ Будинъ: столицу Венгріи, а оттуда разо слалъ оповѣщаніе по епископствамъ о совершившем ся; о своихъ полномочіяхъ, какъ легата отъ «ребра
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4