b000000189

1 6 4 выми зданіями; между прочимъ основалъ, ставшій впо­ слѣдствіи знаменитой лечебной мѣстностью, Карлсбадъ; испросилъ разрѣшенія у папы отправлять въ одномъ Пражскомъ монастырѣ славянское богослуженіе и создалъ вь Прагѣ университетъ. Послѣ смерти Кирилла и Меѳодія венгры, призванные германскимъ королемъ Арнульфомъ себѣ на помощь для уничтоженья вели- коломоравской державы Святополка, на мѣстѣ ея утвер­ дивъ свое Мадьярское королевство и принявъ хри­ стіанство по католическому обряду, отрѣзали чеховъ съ моравами отъ Византіи. А позже Чехіей правили короли приверженные къ нѣмецкимъ обычаямъ. Ну­ ждаясь въ деньгахъ, они продавали нѣмцамъ-пере- селенцамъ земли въ своихъ имѣньяхъ и еще незасе­ ленныя пространства густыхъ обширныхъ лѣсовъ, служившихъ естественной обороною королевству на сѣверныхъ и западныхъ рубежахъ его. Тамъ то глав­ нымъ образомъ и старались предусмотрительно се­ литься нѣмцы, вырубая эти вѣковые лѣса. Исклю­ чительныя заботы Карла IV о Богеміи теперь при­ влекли туда художниковъ и строителей изъ Италіи, Франціи и Германіи. Знакомя славянъ съ гражданскимъ бытомъ западныхъ странъ, они вносили съ собою въ чешское королевство европейскую образованность. Однако, старшій сынъ Карла IV Вацлавъ, прозванный Венцелемъ, унаслѣдовавъ отъ отца, вмѣстѣ съ герман­ скимъ престоломъ Чехію и Силезію, разстроилъ всѣ благія послѣдствія его управленія въ славянскихъ земляхъ, и вызвалъ тамъ своимъ безпорядочнымъ, слабодушнымъ, но крайне запальчивымъ нравомъ, соединеннымъ съ жестокимъ образомъ дѣйствій, взрывъ сильнаго неудовольствія, особенно противъ- наплыва, имъ переселяемыхъ толпами въ Богемію, нѣмцевъ и полнаго ихъ господства надъ мѣстнымъ