b000000189

120 отъ безпощадной рѣзни литовцами своихъ подданныхъ въ густыхъ рязанскихъ лѣсахъ. Витовтъ, наконецъ, ушелъ смягченный большой добычею и полономъ; но отдыхалъ еще по дорогѣ у своего, волей-неволей сми­ ренно терпѣвшаго его наглость, зятя,—въ Коломнѣ, гдѣ былъ крайне ласково принятъ и гдѣ великій князь снова съ нимъ пировалъ нѣсколько дней. Смоленскій князь—Юрій Святославичъ тоже остался жить у Олега рязанскаго. Несчастный же ханъ Тах­ тамышъ, изгнанный изъ Золотой орды, нашелъ убѣ­ жище, съ большимъ количествомъ вѣрныхъ ему татаръ, у Витовта. Съ тѣхъ поръ умножилось ихъ число среди населенія западной Руси и Литвы. Они сохранили свободу своихъ обычаевъ и религіи, неся только обязательство военной службы. Въ это же время, еврейское населеніе въ литовско-русской землѣ, по­ лучило, по грамотамъ Витовта, большія преимуще­ ства. Такъ, напримѣръ, еврея заимодавца нельзя было заставить выдать закладъ въ субботу; нельзя было потребовать отъ него клятвы на десяти заповѣдяхъ, иначе какъ въ крупномъ дѣлѣ. Если христіанинъ позволялъ себѣ разогнать собраніе іеудеевъ, то все его имущество отбиралось въ казну. Въ случаѣ хри­ стіанинъ обвинитъ еврея въ убійствѣ христіан­ скаго младенца, то преступленіе должно быть за­ свидѣтельствовано тремя христіанами и тремя еврея­ ми «добрыми». Если эти свидѣтели обвиненнаго оправдаютъ, то обвинившій подвергается тому на­ казанію, какое присуждалось бы за его вину оправ­ данному. Мы видимъ, что большая часть западной Руси под­ чиняется князьямъ литовскимъ, тогда какъ меньшая часть отходитъ къ Польшѣ. Преобладающее въ Литвѣ русское, православное населеніе вступаетъ въ упорную