b000000184

55 М А Р К И Н ители приехали спасать их, дать им жизнь, жильё, и если они уедут, для населения будет хуже, правильней бы было помогать строителям. Не знаю, как дядя Валя с ними раз- говаривал, но у него получилось, он сумел убедить узбеков поступить разумно. Для дяди Вали слово «Родина» – не пустой звук. Он гор- дился этим словом, считал, что каждый человек своей целью должен видеть служение Родине. В последнее вре- мя дядя Валя приезжал из Москвы с коллегии в ужасном шоке: «Что же с Родиной-то делают? Что же будет!» – пере- живал он. Дядя Валя изменился. Стал не такой жизнера- достный, каким был всегда. Он понял, что ничего не может сделать, чтоб предотвратить развал страны и строитель- ной отрасли. На похоронах дяди Вали я услышала от пожилых женщин: «Сколько же он для нас сделал!» Я спросила: «Что он для вас сделал? Он же строил...» Бабушка махнула на меня рукой и сказала: «Ничего вы не понимаете! Вы знаете, сколько он семейных проблем разрешал! Мы же к нему с любой бедой шли, не только с тем, что жильё надо, а и с вопросом, у кого что дома было не так. Валентин Никитович обязательно вы- слушает и обязательно поможет. Бывало, просто словом поможет, советом». Бабушки шли прощаться с дядей Валей и клали деньги на помин его души. Дядю Валю все любили. Его нельзя было не любить. Если бы не дядя Валя, то я бы сейчас не была Надеждой Михайловной. Он вселил в меня силу и веру, был для меня примером отношения к людям, к своей профессии! У меня года два назад был выпускной одиннадцатый класс, и я была так довольна, когда услышала от своих учеников пять «эс», с которыми они должны пройти по жизни: это «стыд», это «совесть», это «сочувствие», это «сострадание», это «со- переживание».