b000000078

ніе еъ окреетннмн селеніямн поередетвоіъ толыо одной зеіской пѳреправн, на которой въ базарнне дні бнваетъ такъ іного проѣзжающихъ, что аѣшѳходаіъ прнходітсл ждать переноза весьма значнтельноѳ время. Пользоваться жѳ чястной перепрявой для крестьянъ крайне обременнтельео, такъ кйкъ влядѣльцв частныхъ лодокъ бѳрутъ непоснльную и недобросовѣстную плату. Во ізбѣ- жаніѳ еего крестьяне Малвшевской, Горковской, Эдѳіекой и Филян- динской волоетѳй до вастоящаго вреіевн пользовались безпрепят- ственно проходоіъ черезъ желѣзнодорожнвй юстъ, но въ текущеіъ году проходъ этотъ желѣзнодорожнвмъ нячяльствомъ воспрещенъ. Нѳ уематривая основяній къ возбуждѳнію ходятяйствя о пре* доставленін крестьявамъ означеввнхъ волостей права свободнаго прохода чрезъ желѣзнодорожвнй юетъ подъ г. Ковровоіъ, тѣмъ болѣе, что воепрещевіе это еуществуетъ по всей линім, но въ то же время, принимяя во вввмавіе, что ва оенов. ст. 2 Полож. о зеі. учр. попеченіе объ улучшеніи іѣстннхъ путей сообщенія лежитъ на обязанности земства, предлагяю зеіской управѣ озаботиться объ устройствѣ въ означенной нли въ другой болѣе удобной нѣствоеті особой въ вееевнее время переправы. дабв крестьяне Малвшевской, Горковской, Эдемской н Фяляндинсой волостей имѣли удобное и поетоянное еообщеніе съ городоіъ, и о ряспоряженіяхъ упрявв по сеіу прѳдмету мевя увѣдоммть. Отногиеніе Еовровскаго отдѣленія епархіамнаго училищ- наго сотта въ Ковровскую земскую управу. (Оть 22-го октября 1894 года, V- 206). Въ дѳревнѣ Бѣльковой. Ковровскаго уѣзда, прнходас. Любца, при н&еелевіі болѣе 8 0 0 душъ, мзъ конхъ часть зяражена духоіъ раскола, няродняя школя существоваля около сорока лѣтъ, помѣ- щаясь въ первое вреія въ няеівоіъ домѣ, » потоіъ при волоет* номъ правленіі. Въ этоіъ учілищѣ, содержиюіъ въ послѣднеѳ вреія зеіствоіъ, всегда обучялось ве іевѣе 4 0 дѣтей. Въ ок- тябрѣ-же мѣеяцѣ 1 8 9 3 г., по усмотрѣвію Ковровск&го учвлищ- н&го совѣта, это учмлище закрнто, и ппчти вся Бѣльковская волоеть лишилась возюжности дать вачйльвое образовйвіе дѣтяіъ. Будучи озйбоченъ нуждой образованія вообще, а особенно противо- дѣйствіемъ іѣстноіу расколу, какъ плоду невѣжества, свящеввикъ